Incluye bibliografía

Siglas -- Prólogo. La rica teología moral y bioética del papa Francisco -- Solidaridad y misericordia en la vulnerabilidad y en el final de la vida, Juan María de Velasco Gogenola, sj -- Introducción. La solidaridad y la misericordia en la doctrina social de la Iglesia -- Primera parte. 1. Lumen fidei y Laudato si’, dos encíclicas que iluminan el camino de la vida y de la muerte desde criterios misericordiosos -- a) Carta encíclica Lumen fidei -- b) Carta encíclica Laudato si’ -- 2. Las Exhortaciones apostólicas. Una llamada en defensa de la vida: su significado y valoración -- a) Exhortación postólica Evangelii gaudium -- b) Exhortación apostólica Amoris laetitia -- c) Exhortación apostólica Gaudete et exsultate -- d) Exhortación apostólica Christus vivit -- Segunda parte. 3. El final de la vida y los agentes sanitarios -- a) La investigación biosanitaria y la práctica médica -- b) Los interrogantes en el final de la vida: medios ordinarios y extraordinarios en el cuidado de la salud -- c) Los agentes sanitarios católicos: su compromiso evangélico -- 4. La Congregación para la Doctrina de la Fe y el final de la vida y la muerte -- 5. El papa Francisco y la pena de muerte -- 6. La misericordia: los migrantes y la trata de personas -- a) La misericordia y los movimientos migratorios -- b) La trata de personas en el tercer milenio -- c) El dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral – Conclusión -- El principio misericordia en la bioética del papa Francisco. Una lectura desde AL, EG y MV, Javier de la Torre Díaz -- 1. Los cuatro puntos cardinales de la misericordia del papa Francisco -- a) La misericordia, la puerta que abre el corazón -- b) Misericordia como centro. La síntesis del Evangelio de Jesucristo -- c) Misericordia al lado. Acompañar -- d) Misericordia abajo y cerca. Los pobres y más vulnerables -- 2. Los diez puntos clave de la misericordia en AL, EG y MV -- a) Misericordia y escucha de la palabra del Otro -- b) La misericordia en el mundo -- c) Misericordia es encontrar a Cristo presente en lo imperfecto -- d) Misericordia como amor cotidiano -- e) Misericordia es acoger la vida vulnerable. Dar vida -- f) Misericordia pastoral. Misericordia es fortalecer los vínculos -- g) Educar en la misericordia. Promover procesos -- h) La misericordia como discernimiento e integración de la fragilidad -- i) Espiritualidad de la misericordia -- j) Conclusión. Misericordia siempre

El de la pederastia es un tema muy complejo y sobre el que probablemente hemos oído, leído y hablado mucho, pero más raramente hemos tenido oportunidad de escuchar a quien ha cometido el atroz delito de abusar sexualmente de un menor. Estas páginas son una oportunidad de acercarnos al problema de la mano de una víctima, pero también de los victimarios. Hemos conversado con ellos en la cárcel y, por el camino, hemos encontrado más víctimas: la familia de la persona abusada, la familia del abusador... Podría pensarse que es la otra cara, pero, en realidad, el fenómeno es tan complejo que hay muchos rostros del sufrimiento. Obviamente, de ninguna manera se trata de justificar el delito, y mucho menos de dejarlo impune. No. Ni hablar. El objetivo es más sencillo: escuchar. Esto ya es mucho. Quien se dispone a la escucha –en este caso a varios pederastas– es posible que aprenda algo. Quienes firmamos estas páginas lo hemos hecho, hemos aprendido, y esperamos poder contribuir a tomar más conciencia del mal y a arbitrar dinamismos de prevención y asistencia a todos los implicados. Humanizar se traducirá, en este caso, en evitar y aliviar mucho sufrimiento evitable.